故事串烧——袭普宏、王崇水
故事串烧袭普宏、王崇水 有缘千里来相会的故事 传说北宋年间，在章丘普集官庄住有一户王姓大家之族。王员外家趁万贯家财，良田千亩、骡马成群。但只有小姐一位，长的是“沉鱼落雁之容、闭月羞花之貌”，琴棋书画无所不好、女红刺绣无所不能，知书达理、温文尔雅，年方二八。说媒提亲者络绎不绝。但是小姐一一回绝，与嗲妈说不着急，过几天就是“三月三踏青节”因大户人家都有“游春”之俗。 到了“三月三”这天，风和日丽、万里无云，春光无限。小姐梳洗打扮后，带着老妈子、丫鬟、家佣等人在田里游玩踏青。这时，从远出见一黑点，转眼间已到面前。原来是一个“飞毛腿”，只见小伙子长得仪表堂堂，非常礼貌的向小姐深鞠一躬道：“请问这位小姐，官庄怎么走？”小姐问有何事。答曰：“听说王官庄有位王员外，家中有位姑娘，年方二八，尚未婚配，小生特前来提亲”。小姐听是前来提亲的并亲睹小伙仪容后，芳心大悦。告之明天到家中来即可。“飞毛腿”听后说了句“得令”后转眼即逝。 在小姐的“踏青游春”一天之中，共计碰上了如：“神弹子”、“书生”及“踢毛球”者各一人，都是身怀绝技、各有千秋，在宋朝，人须非文即武。而且个个长得都是凌凌一躯、貌似潘安。小姐全部告知明天来家中让父母面试。三人“得令”而去，不在话下。 回到家中后，小姐将一天所见所闻告知父母后，在心中一一比较，越想越觉得“书生”较之理想。第二天天刚亮四人已齐齐来到王员外家中。这时王员外将已备好的“道具”一一展出并各自分配了“任务”。只见门前有一颗参天大古槐树，树冠覆盖约一亩。告知“神弹子”，旁边已堆好石子，请在天黑之前将树叶打的一片不剩：又告知“踢球”的：院子里已备好像小山般的牛毛球，你要在天黑前将“牛毛球”踢得一根不剩：又告知“书生”，我有藏书千册，你须在天黑之前全部用蝇头小楷抄写一遍。并将一封家书递于“飞毛腿”并告知：这是一封家书，请你送到昆仑山我的一个亲戚家中，并且让他写封回信。你们谁先完成，我的女儿就嫁給谁。 就这样，踢球的、打弹弓的、送信的、书生都分别开始行动。小姐这时心中开始倾慕于书生，虽然说武能“治邦”，但是毕竟文能“治国”。为此，小姐只好在书生对面帮着铺纸研墨。在太阳即将落山之时，书生奋笔疾书，仅剩一个字即将完成；踢球的奋力而为，仅剩一撮毛球即可踢散；打弹弓的奋勇直追，仅剩一片树叶就可打尽：这时“飞毛腿”已交回信。为不负前言。王员外只好宣布，胜利者乃是“飞毛腿”。 自此一句“有缘千里来相会，无缘对面不相逢，脚踢毛球剩一撮，弹打树叶一场空”的名句就流传了下来。宰相肚里能撑船的故事
有好多关于“宰相肚里能撑船”的版本。比如，有的说是王安石，还有说是范仲淹，也有说是欧阳修的。但是据考证，与上述人员无关。这个故事的发生，乃于宰相李家有关。 传说李宰相年逾六旬三妻四妾就是无后，没办法只好又续娶一位二八娇娘。此女子知书达礼，长的花容月貌，如沉鱼落雁、闭月羞花，十分可人。这一天凌晨“丑”时刚过，忽听园鸟惊叫，然后百鸟齐鸣。老宰相以为上朝时间已到，赶快洗漱更衣，坐轿上朝。可是到了庙堂之上空无一人。连续三天，天天如此，老宰相心生疑窦，方知家中园鸟有“问题”。第四天，“丑”时刚过，园鸟又叫，老宰相不动声色，洗漱更衣后照常上朝。但出了大门叫轿夫及随从停下等待，说是回家取东西，然后悄悄溜到八姨太的窗下偷听。这时，只听到打情骂俏之声不绝于耳。男的原来是年轻美貌的“管家”，女的自然是八姨太无疑。男的说：“你的身体好似面团般软。”女的说：“你的身体好似绸缎一样滑溜，不像那个老干姜，又硬又柴，你叫人好生舒服。”老宰相火冒三丈，但是又一想，过几天就是“中秋”之夜，先暂且忍下，到时再说。就这样，老宰相不动声色，悄悄退出。过了几天，中秋之夜到来，老宰相叫下人安排酒席于花厅之中，只有八姨太和管家参加。待菜过三巡、酒过五味之后，老宰相说道：“八姨太与管家都是文化之人，我们何不行令助兴，以赏中秋美月。”在互相推让后，一致叫宰相先作。“好吧，既然盛情难却，我只好献丑了。”呻吟片刻道：“月亮一出在正东，园鸟栖息有人惊，绸缎搂着面团睡，干姜就在窗下听；”二人一听，吓出一身冷汗。管家战战兢兢地跪倒在尘埃，硬着头皮边嗑边道：“月亮出后移正南，俺俩这事才半年，大人莫把小人怪，宰相肚里能撑船。”说罢磕头不止，宰相摸着胡子说：“请起，不必多礼。”这时，只见八姨太不慌不忙地缓缓下跪道：“月亮移后到正西，老爷妻多无子嗣，借花献佛续香火，有了子孙乃姓李。”老宰相一听，原来八姨太用心良苦，是献身为时家，此情此景，叫人感动。想道:好！看到二人郎才女貌，本是天生一对、地设一双，既然如此，何不成全二人。说：“既然二人情投意合，可约法三章:一乃绝对保密，不能叫他人知晓；二是可继续惊鸟，二年后如有一男半女，功莫大焉；三是若干年后，我给你二人一笔巨款，可隐姓埋名去外地生活。”二人听后磕头再谢。后来十月怀胎，果然生下一对儿子，继承了家业。这就是“宰相肚里能撑船”故事的由来！ “闹言”之俗不知传了几百年还是上千年，“闹言”这种风俗只有在章丘黄河、高官寨的四个村庄流行如：蒋家、杏园、马住庄、黄家及河对岸济阳一个小村有“闹言”之俗。常言道：十里不同俗。说来也怪，章丘有闹言之俗的这四个村庄中间也夹杂着若干村庄，而且这四个村庄相聚都在二十里左右，而间隔的这些小村庄都无闹言之俗。所谓“闹言”，则是胡打乱闹之意。男性之间“插科打诨”及男女之间“打情骂俏”是必不可少的。但凡“闹言”都是其他四个村对蒋家村之“闹”而言。若到蒋家渡口需过河之人则骂骂咧咧：“爷爷来了，怎么不见孙子前来迎接”。这时有人从 窝棚里出来后骂道：“沉住气，你爷爷这不是来了吗”。不但双方对骂，而且还须帮助装船卸货，驾驶木帆船无偿的摆渡到对岸。如遇饭时还需摆酒设宴热情款待对方。随着精神文明越来越好，不像过去那样，打骂现象已经少见，且四个村委之间若有事，也都全力帮忙。这就是“闹言”之俗的来历。
长知识了
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