处处都是起到提醒和教育的意义
婚礼刘余莉教授主讲
在《汉书》上有这样一句话说，“礼者禁于将然之前，法者禁于已然之后。”这个礼仪的教化，伦理道德的教育，都是防患于未然，使这个消极结果根本就不发生。而法律的制裁是在消极结果产生之后，给予事后的惩罚和补救。你可以把这个犯罪的人、腐败分子抓进监狱，判处他无期徒刑，但是他给国家所造成的损失已经无可挽回了。这个“礼者禁于将然之前”的效果，我们可以从婚礼上得到观察。我们中国古人被誉为“华夏之族，礼义之邦”，在生活的各个方面都渗透著礼的教化。譬如说我们看婚礼，男女结婚前三天，女方三日不熄灯。为什么三日不熄灯？很多人说那是迷信。其实我们现在学习传统文化，学到了很多形式的东西，但是内容不为人所知，就被误解为迷信了。为什么要三日不熄灯？因为再过三天这个女儿就要出嫁了，趁著她还在家的时候，抓紧时间，彻夜不眠给予她为人妻、为人母的教育。当然平时夫妻相处很和睦，这个女儿已经学得很多了，但是在她出嫁前三天，还要彻夜不眠的抓紧时间教导她，如何为人妻、为人母。
在娶妻这一天，新郎就早早的起身，干什么？他要祭祀祖先、祭祀天地。因为在中国古人看来，两个人的结合，不仅仅是两个人之间的私事，它关系到整个社会的和谐，关系到整个家风的承传，所以不能够不谨慎。他要去迎亲之前，出门之前，要接受他父亲的敬酒。中国人特别讲究长幼有序，平时吃饭的时候都是儿子恭恭敬敬的给父亲敬酒，但是这一次不同了。突然之间，他的父亲要给儿子敬酒，结果这个儿子就感觉到和平日不同，突然感觉到这件事情很重要，自己肩上的责任也很重大。新郎来到了新娘的家里，岳父岳母非常郑重的亲手把女儿交到新郎的手上。意思是说，从此以后我们这个女儿一生的幸福就托付给你了，你要对她倍加关爱。这个时候新郎也能够体会到岳父岳母的心情，他就带著新娘跪拜岳父岳母，让他们放心，感恩岳父岳母给自己培养了一个贤内助。
新娘就被娶上了花轿。在她坐上花轿之后，一定要做一个动作，什么动作？就是把她的香扇从轿子的窗口给扔出去。为什么要做这样一个动作？这就是提醒自己，以前在家是千金小姐，天气热一点还要拿扇子搧一搧，说天气好热。现在你要去为人妻、为人母了，这些娇里娇气的小姐习气，就要随著这一把香扇都给它抛出去，扔得一干二净。她来到了公公婆婆的家里，公公婆婆本来是在主人的位置上的，他们就从主人的位置退了下来，退到了客人的位置上，而把这个儿媳妇从主人的位置迎了上来。为什么？这个就是提醒儿媳妇，从此以后我们这个家就托付给你了，你就是这个家的主妇了。所以要上孝公婆，中和妯娌，辅助丈夫，下教育好子女，这个责任无比的重大，必须有深厚的德行，才能够承担好。所以在《易经》上有句话说，“地势坤，君子以厚德载物。”这句话象徵的是女子的德行，女子应该效仿大地，大地非常的宽容，你把好的、干净的东西扔给它，你把脏的东西扔给它，它都没有怨言，一概接受。这就说明，一个女子愈有德行，愈能忍辱负重，这个家庭才愈能经营得好，这一家才愈能够幸福。
到了两个人要喝交杯酒了，这个交杯酒也会喝得终身不忘。他们拿著一个葫芦，一切两半，一人一半，意味著什么？提醒夫妻两个人原本就是一体的，不分彼此。不是像我们现在学到的，所谓西方的观念，什么观念？这两个人还没有结婚，就要进行婚前财产公证。什么意思？意思是说不要因为财产问题，一旦离婚再惹出纷争吵上法庭。你看两个人还没有结婚，就想到了以后可能会离婚，这个婚姻怎么能够经营得好？中国人恰恰相反，他认为夫妻本来是一体的，不分彼此。这个葫芦瓜里的酒是甜的，葫芦瓜的丝是苦的，喝了这杯交杯酒之后，就意味著夫妻从此以后要同甘共苦，彼此扶持，白头偕老，共度一生。这还不算，喝完交杯酒之后，还要把这个葫芦瓜拿绳子系在一起，挂在墙上。为什么？这就是提醒夫妻两个人，在今后的生活中，不要因为小小的磕磕绊绊影响了夫妻和睦相处的主旋律，不要忘记两个人结合时最初的发心。
这个婚礼进行下来，处处都是起到了提醒和教育的意义，提起了每一个人的责任感。所以我们看到这个的时候，我们就想到，其实古圣先贤对得起我们后代子孙，他把如何夫妻和睦，如何教育好儿女，如何构建和谐社会的方法，都已经给我们总结出来了，并且落实在礼仪之上。但是我们后代子孙体会不到古圣先贤的良苦用心，还把他们误解为封建迷信，是等级制度的产物，还对它进行批判。这就等于我们坐在一个大树荫下好乘凉，但是却不知道感恩回报，还要拿著斧子把这棵大树猛砍，没有比这更折福的事情了。
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人各有命，遇善缘言出法随，事事都和睦，遇孽缘法令加身，不免于乱，上行下效，无持家有道之主，后辈难知礼义廉耻，能知书达理，未必心怀慈悲之意，天性使然 年轻人都不信这个了。可悲。 礼仪之邦 教育意义重大
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