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- 2024-3-18
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脉泉畔的大家族(小说连载)助力明水古城
百脉泉畔的大家族㈦
文/张锡强
第七章 立志报国投身革命
几日后,孟忠贤约龙吟带足银票,两人便衣轻装微服出行。龙吟在孟忠贤的带领之下,来到杭州城街区最繁华的地段。龙吟兀自纳闷,孟忠贤怎么把自己带到烟花柳巷地带。还未等龙吟开口,孟忠贤连拉带拽着龙吟,进入杭州城内一家青楼。
一群打扮妖冶的青楼女子,热情上前迎接搭讪。说道:“孟公子已经好久不来本院,又去哪里发财了?我们雪怡姑娘昨个还提到公子呢!”孟忠贤答道:“最近我有事繁忙,现在这不抽时间光顾。今天我领这位公子就是来见雪怡姑娘的。”为首的老鸨听后说道:“不是孟公子繁忙,恐怕是这位新来的公子,有事相求我们雪怡姑娘吧!”
龙吟听罢从袖口掏出一张银票,一把拍在茶几之上。老鸨看后马上和颜悦色,吩咐人端上时鲜的果盘和精致的各色点心,沏上好的西湖龙井茶,让康龙吟和孟忠贤喝茶等待。立刻安排人去请雪怡姑娘。此时在一旁的孟忠贤,看到龙吟迷惑不解。便把自己有关的计划和盘托出,一一道来:“龙吟兄,我们此次要会见漕运帮主,必须要有人推荐才行,此人就是杭州城怡红院名媛张雪怡姑娘。”
龙吟听后才如梦方醒。曾经耳闻杭州城内烟花柳巷怡红院门庭若市,原来是有漕运背景,但凡是在杭州城内的富户商贾,要想立足经商,都需要仰仗漕运势力,生意才能做得风生水起。自己初来乍到,不想一时性急鲁莽,得罪了南方把握经济命脉的漕帮,一时间陷入悔恨之中。
在一旁的孟忠贤看出龙吟心事,于是劝慰地说道:“龙吟兄不必介意,我已有良策来化解和漕帮恩怨,并能借用漕帮财力,缓解我们资金紧张渡过难关。”龙吟听后说道:“贤弟想的周到,只是前几日,我痛打漕运弟子,整个杭州城内路人皆知。漕帮人恨着必定会找机会报复我们,怎么会出钱投资相帮。”孟忠贤说道:“此事要是换做他人,必定是祸事临头。可仁兄乃康梁维新变革英杰之后,大刀王五弟子少年英雄,杭州城路人皆知。况且你已经投资南方康氏实业,已经是大运河漕运税收来源的重要商贾。目前暂时资金周转困难,只要有人从中斡旋,漕帮必定不会坐视不管。因为康氏实业的兴衰,直接影响到漕运经济效益的盈亏。”
龙吟听后心中豁然开朗,遂称赞孟忠贤的深谋远虑。这时老鸨差人前来相请,龙吟和孟忠贤在来人的带领下,来到后院一座清新淡雅的楼房闺阁之内。龙吟仔细观看房内布置的如此雅致,正暗自诧异,在红尘青楼之中,也会有如此高洁靓丽之处所。
这时有银铃般的声音从远处传来。龙吟抬头看时,只见一位身着白色丝绸旗袍,清雅美丽的女子已在眼前。孟忠贤起身向龙吟介绍雪怡姑娘。雪怡姑娘亦仔细打量,面前这位英姿勃发的青年才俊。龙吟出手奉给雪怡姑娘百两银票,雪怡姑娘吩咐下人安排宴席招待。席间龙吟道明来此相见的事情原委。雪怡姑娘思忖片刻后,答应愿意为康氏实业和漕运的兴衰斡旋。
酒宴过后龙吟和雪怡姑娘深入交谈,相互得知对方身世境遇后,怅然若久彼此都有惺惺相惜,相见恨晚的感觉。原来张雪怡自幼父母双亡,寄养在青楼柳巷的姑母家中。后来由于容貌娇美天资聪慧,被前来青楼漕运帮主相中收作干女儿。明为青楼之内卖艺,实则为杭州城内各路商贾,结识漕运官府人等牵线搭桥。说完这些雪怡姑娘已是泪眼婆娑,遂取丫鬟随身携带琵琶,为龙吟弹奏白居易的《琵琶行》。龙吟亦怜香惜玉,为雪怡姑娘绘画作词:雪中一枝梅,含苞待放花蕾中。冰清玉洁誰人怜?清冷寂静几人知?唯有春风煦暖时,才立花中俏!龙吟将所作词画题词,赠与雪怡姑娘作别。
几日后雪怡姑娘差人引见,龙吟和孟忠贤前来定国寺觐见。龙吟献上丰厚的觐见贡品,在僧人的引领之下在大殿前焚香虔诚拜佛,祈祷此行觐见顺利。祈祷完毕后,有僧人引至后院寂静禅房处在外等候。不久里面吩咐允许龙吟进入禅房。龙吟进入禅房,见里面众僧人静默入定,便在一旁禅座坐下等待。
过了良久,只见禅房内端坐中心禅座的一位高僧,开口说道:“本僧乃定国寺主持一空,漕运自清朝中央政府御批创建半个多世纪以来,为南北水运做出杰出贡献,凡是漕运弟子亦多是社会底层人等,为生计养家糊口的子民。多年以来,大运河淤积河道逐年水浅航道狭小,加之陆路运输的发展,漕运历经长久发展,现在已经到了转型之际。康公子乃康梁之后大刀王五弟子,诸多道理不用多讲,只要公子肯皈依我佛一心向善,济世天下,普渡黎民众生,即可成为漕运首席弟子。所在南方康氏票号实业,便会得到各行各业的支持,资金紧张问题自然就会得到解决。自古至今华夏各族炎黄子孙一家人,贫僧受漕运委托,愿意出面同康公子商议漕运与康氏联合,共同携手为南方经济的繁荣建功立业,不知公子意下如何?”
康龙吟思索良久后说:“我只是身逢乱世生灵涂炭,年少时为保护家人抵御外来入侵,协助义和团斩杀打败过洋人。后蒙章丘康氏恩德,娶妻生子苦心经营康氏产业立足北方。现如今在社会变革之中,在南方创业面临诸多困难未曾解决。我尚未完成维新父辈遗愿,未曾建功立业尘世心愿未了!若与佛有缘在下自然愿意皈依佛门。现在多蒙一空大师指点迷津,即使暂作佛家俗家弟子,我也不胜感恩无以回报。”一空大师听后,双手合十,赞许地点头说道:“阿弥陀佛,既然如此那康公子就暂作佛教俗家弟子,功德无量后皈依佛门,不知康公子愿意否?”龙吟听后立即俯首叩首拜谢,在有关僧侣的安排下,加入佛教俗家弟子行列,成为漕运首席弟子。时隔几日后,杭州康氏票号陆续有大量社会资金存入。康氏实业资金紧张得以缓解,康氏南方实业迅速发展壮大起来。
康龙吟从沉思的回忆中回到眼前,此时所乘车马来到定国寺。龙吟携王夫人妻儿前往大殿焚香拜佛。王中原在僧侣的引领下,将载有贡品贡米的马车,赶往定国寺后院仓库。龙吟在执事僧侣陪同下来到后院厨房,安排做饭的师傅精心准备素食宴席。一空大师坐禅讲经完毕,遂召见龙吟弟子觐见。龙吟请安拜谢恩师礼毕,一空大师仔细询问,有关康氏实业经营状况,就近几日寺院收留灾民等待赊粥充饥救治伤病,需要康氏实业和漕运联合,从多年政府削减赋税中拿出银两,购买米粮和药品供寺院赈济灾民。康龙吟自然应允,一空大师倍感欣慰。康龙吟向恩师详细讲述,北洋政府发布公文,戊戌六君子平反昭雪,在北京建纪念馆以示后人的情况。说明此行迁移父亲大人的遗骨回原籍安葬的事宜。一空大师听后遂取笔写书信两封,一封即刻安排人送往北京,信中写给北京佛家师兄弟,积极配合募捐戊戌六君子纪念馆和亡灵超度佛事活动。另一封书信交给龙吟,差人速送往广东南海康有为亲收。
中午众人应一空大师相约,一起参加素食宴请活动,为王夫人龙吟妻儿接风洗尘讲经诵佛,称赞龙吟在南方创建康氏实业,与漕运和众多商贾联合和睦共处,通过大家努力艰辛创业,遍及周边各省恩泽于世普渡众生,救民众于水火之中,尘世修行功德无量。宴会结束后王夫人央告一空大师,为康广仁英灵回归故里超度作法事。在一空大师恩准下,次日执事僧侣带领王夫人,龙吟妻儿及众人,参加康广仁英魂回归故里的佛法超度祭祀活动。悼念活动在众僧侣念经,众人低沉静默中举行完毕。
龙吟扶父亲遗骸将行,忽然收到伯父康有为的亲笔书信,书信中内容是一空大师亲自为父亲遗骸,选定葬埋地址。康有为曾经和一空大师到处游历,经过慎密考察精心选址定在大茅山积金峰下的青龙山。那里山清水秀乃卧虎藏龙顺风顺水之地。前几日康母去世,康有为已经亲率弟子扶康母灵柩,赶往大茅山积金峰的路上。希望龙吟见信后和王夫人凤鸣文荣商定以后,赶往大茅山积金峰青龙山下汇合。
龙吟和王夫人妻儿商议同意后,拜别定国寺一空大师僧侣和众人,遂即安排车辆人手,亲率人马和母亲妻儿赶往大茅山积金峰。一路之上马不停蹄日夜兼程,几日后,来到大茅山积金峰青龙山下,等待和康有为的人马汇合。康有为披麻戴孝亲自扶康母灵柩到达,王夫人亲率龙吟妻儿下车拜见康有为。康有为闻听后立即下马车,王夫人和龙吟风鸣文荣一起跪拜磕头拜见康有为。康有为上前扶起王夫人和龙吟妻儿,随后抱紧弟广仁遗骨痛哭流涕不止。一家人以这样一种特别的方式相认,这让康有为懊悔内疚不已。广仁弟是替自己维新变革赴死,寻访至今才得以和龙吟相认,心情复杂的难以言说。
康有为不吝投入巨资,移植名贵树木为康母和广仁弟修建墓地。请当地僧侣为母亲和弟广仁遗骨安葬念经超度亡灵,亲自披麻戴孝率众人,举行隆重纪念仪式和追悼活动。并在康母和弟广仁墓前立碑亲自撰写碑文,在大茅山积金峰青龙山下安葬了母亲和广仁弟遗骨。康有为会见王夫人和龙吟妻儿,征求意见是否要一起回广东南海。王夫人和龙吟妻儿商议后一致认为,父亲安葬在北去南运的道路上。况且康氏产业还在京杭一线,需要打理暂时不想回广东南海。康有为无奈,只好留给王夫人和龙吟妻儿大量财物,千叮咛万嘱咐龙吟,照顾好王夫人和凤鸣文荣。随时保持联络,如有困难务必告知。康有为修书一封给定国寺一空大师,派亲信人跟随护送王夫人和龙吟妻儿一行人马回杭州城。王夫人龙吟妻儿叩首挥泪告别大伯康有为,乘车马日夜兼程赶回杭州。(未完待续)
作者简介,张锡强(1971.7——)山东章丘人,网名,心系远方。北方文学艺术研究所创作中心创作员。1998年处女作《青春无怨》在全国第五届校园风文学大赛奖获佳作奖;1999年5月荣获校园作家资格贡献奖称号;1999年11月散文《夜风中飘落的红丝巾》在全国青年文学作品大赛中获准进入中级评审;2000年5月短篇小说《闪回》荣获首届西柏坡杯全国文学艺术大奖赛小说组二等奖。个人传略载人校园作家大辞典。
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