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章丘直聘五周年
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【章丘古迹】 长白山雪山寺内的道士墓地

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发表于 2011-1-29 15:12 | 显示全部楼层 |阅读模式
    章丘市境内也有一座长白山,它横亘于章丘东北部,是章丘和邹平的界山。连绵的长白山中有很多宗教建筑遗迹,我曾经介绍过几处如:石龙庵,圣泉寺,杓峪庵等。这次趁着五一休假,我探访了长白山中麓的雪山寺。雪山寺位于相公庄镇梭庄村东,原来这里有一个自然村叫上方井村,不过由于交通闭塞大部分村民已经迁往山下的梭庄,故这个村子已经消失。从梭庄村穿过一直沿着一条两米宽的土路向山脚进发。一路上所行之处异常颠簸,两侧不时有荆棘或酸枣枝刮划着车身,不过我也顾不了这么多了,很快来到山脚下。将车停下后开始上山,雪山寺在两座山峰的垭口处,高度并十分高,两侧的群山之上开满了槐花,一阵风吹过,空气中飘溢着阵阵清香。在林间的小道中蜿蜒穿行,树林太茂密所以也无法知道走了多远,还有多远。当呼啸的山风忽然增大时,我发现我离山垭已经很近了。登上两山的连接处发现,这里是一处开阔的平地,雪山寺将庙址选在此的确是一个不错的选择。当山路开始平坦之后,走不多远就会看到一处长方型的空地,这里倒卧着很多石碑,也有很多一米高的封土,从这些遗留物分析这是一处墓地。
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从完整的一块碑刻上的字迹看,这儿应该是道士们的安息地。此碑横卧于一座墓葬的封土之上,碑上写着:大中华羽化真人讳竹字魁斗邱先师之墓。从“羽化真人”可以确定这的确为道士墓葬。
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此墓地中的绝大多数古墓都已经被毁,有的封土基本被推平,有的封土上已经有明显的盗洞。墓地内几乎没有完整的墓葬,都或多或少的遭到破坏。从墓葬碑刻上的年代看,这些墓大都是晚清至民国初年的,而且道人们一般生活清贫,并无多少有价值的随葬品。也许是盗墓者对这些知识没有多少了解,亦或他们真的穷疯了,所以才对此类墓葬下手吧。
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大部分墓葬的盗洞口都不大,从洞口露出的青砖看,这处墓地内的大部分墓葬形制应该是单室砖墓。在一处盗洞口我为了了解墓内情况,只好把相机伸入洞中,凭感觉拍了几张。不过,拍的倒也清楚,基本能看清墓室内的样子。墓室内由于已经被打开,棺木及遗骨早已烂光,空空的墓室内充满了杂草和泥土。原来真人们死后应该是头南脚北,头部前面有一小龛,墓室的西壁上也有孔洞,这里应该都是放置生前遗物的地方。估计也不会是值钱的东西,最多是浮尘亦或经书吧。
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考察完这处墓地,我徒增疑惑,雪山寺从名称上看应该是佛教胜地,怎么寺旁的墓地却是道家安息地。带着疑惑我走进雪山寺。雪山寺现存建筑只有正殿和西大殿。正殿为硬山顶,上覆圆桶瓦,两侧山墙部分已经开始坍塌,不过建筑整体保存完整。殿内为无梁券顶结构。
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在正殿前有一古井,此井即是上方井,井旁有《题上方井碑》,字迹已经漫漶不清,几乎无法辨识。上方井现在已经干涸。
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雪山寺内遗存有碑刻数方,在其中一方碑刻上能了解到,宋元以前该寺就已经有了,经过历代重修,雪山寺的规模越来越大。在倒卧于地上的一方《告示》碑上我终于解开了,寺旁有道士墓地之迷。原来这里历代虽为佛教胜地,但在嘉庆年间,翰林院一位姓彭的官员在寺旁捐资修“上方精舍”祭祀吕祖,故这里有加进了道教的道场。而且道家的活动离现在最近,故道士们死后的墓葬大都保留了下来,这也是我们刚才看到的那处墓地。
发表于 2011-1-29 16:09 | 显示全部楼层

re:先坐下来 慢慢阅读

先坐下来 慢慢阅读
发表于 2011-1-29 20:29 | 显示全部楼层

re:上方井的拾漏补遗. 10来 年前春...

上方井的拾漏补遗.
  10来 年前春日,陪老父野钓与梭庄水库,因我对钓鱼无兴趣,就在一路边村妇的指点下,摸着上山寻找野庙。。。初时山路平缓,两旁野树婆娑,间或有一树桃花相迎,少顷山路10余步折返抬升,开始举步维艰,路旁野棘藤蔓丛生-----半小时后到达寺址,断壁残垣满目苍夷,如黄河所述无二。。。此次之行可喜在一土堆边得一豆青釉色的小碗,观其底,可见有‘大明万历’四字之款,惜已裂为两半,疑为挖墓者遗留之物。。。
      现附上前人的原碑拓片共赏
重修雪山寺记》,大明成化十七年岁次辛丑夏四月,有拓片;碑文:

章丘县儒学膻膳生李通撰文

杨环篆额    张镗书丹

黉堂岭有寺,旧以雪山榜其上,在县治之东二十里,四璧崔嵬,人迹罕至。东接会仙山,临七老峪,面背则南北了真,而上下方井,宴在其中,诚禅林之佳所,炼五门之胜地,虽金山、虎丘不能尚也。宋元以来,新而圮,圮而复新者,不知其几,于今复颓。僧文熏,受教灵岩寺,既长,鄙俗僧繁华,移居是寺,盖山深地僻,不染俗尘故耳。文熏顾此荒落,卑陋弗称,尤虑山高风急,殿宇易堕,而非长久之道,乃揣高低,相便宜,披荆棘,平高下,经之营之,乃正方立,募栗抄财,构材鸠工,东建大殿,西向倚山势也,位佛像于中间,罗列罗汉于两壁诸龛,圣像罔弗备焉,翼小殿于左右,妥伽蓝而安祖师,构绝壁于乾隅,奉佛老而尊孔圣,朱碧交映,巍焉奂焉。造,端于成化十六年菊月,落成于再岁春月,功既成,持币请予记,予惟。

自白马驮经而来,寺之名始立。其后招提祗园之类渐多,浮屠未始不盛也。然其教以清净为归,以救治为本,循规者几何人?文熏移居是寺,自募后不复下山,清净有焉,为人诵经,不事乎财,救济有焉。不惟无愧于缁流之教,亦无负于立寺之贵意也。

若夫乡人野叟,皆一时施主,故书于碑阴云尔。

大明成化七年岁在辛丑夏四月八日立
《重修雪山寺碑记》,大明嘉靖十一年孟冬中旬五日,有拓片;碑文:

东陵宋朝卿撰

盖三教之说,不在斯焉。周昭王时,释教之兴;周楚王时,道教之兴;周灵王时,儒教之兴。教之兴也。代代流传,迄今不灭。本邑迤东二十里许,雪山之巅有泉,名曰:“上方井”。古有梵院之行踪,于天顺年间,有老衲文熏来此,开垦,除荆构篆茸室新修,殿宇、廊庑、圣像其备,然年往时来,风尘暴露,椽梠落脱,圣像颓毁。师遂孙曰:速日惠不忍□师之灵。二议乃化十方重修,佛殿衲门整旧如新,焕然已备,请余为记。万古芳铭,荡荡乎常明不灭,赫赫乎亘古流传;道之无名,众然示见,理之无形,莫然而闻之无声。略书数字,以为后记云尔。

时大明嘉靖拾壹年孟冬中旬五日    直连直惠等立。
发表于 2011-1-29 20:33 | 显示全部楼层

re:考古学家!好!

考古学家!好!
发表于 2011-1-30 19:37 | 显示全部楼层

re:[EM08]

[em08]
发表于 2011-1-30 21:45 | 显示全部楼层

re:祝愿楼主春节期间一个人玩户外也精彩!

祝愿楼主春节期间一个人玩户外也精彩!
发表于 2011-2-2 23:05 | 显示全部楼层

re:祝驴友们新年快乐。

祝驴友们新年快乐。
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