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[闲谈阔论专题] 章丘堪称拆真建假,以文化的名义自断文脉的典范

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发表于 2021-2-13 10:42 | 显示全部楼层 |阅读模式
© 本文为“韩少伟”原创文章,独家授权章丘人论坛(WWW.ZQR.CM)使用,未经许可,严禁转载!
      大章丘,有超过几千年的历史文明,值得发掘的文化资源很多,保护文物,就是守护民族的根与魂。盲目拆真建自然景观就是历史的罪人,让悠久文脉延续下去,才是对历史负责、对子孙后代负责。

     千年古县百脉文化本应该是章丘人引以自豪的代名词,现如今现代文化与传统文化的水火不容在这座城市体现的是淋漓尽致。不注重挖掘历史传统文化、历史遗迹、人文景观,一味地打造人为的自然景观,桃花山公园就是其中的范例。

一、峨嵋灵壑
峨嵋山,一名桃花山,俗称埠顶。位于绣水村南,为明水屏障。古时山根沟壑中清泉遍布,小巧纤细,计有大龙眼、小龙眼、筛子底、饭汤泉、兔子窝、滴水檐、甘泉、涝冒、金龟泉等,形成绣水泉系。诸泉水汇入东麻湾,合百脉泉水形成绣江河。因灵气四溢,故有“峨嵋灵壑”之称,被列为章丘十二景之一。
二、水渠遗址
水渠遗址,位于峨嵋灵壑西侧。水渠始建于一九六九年十月,全长八公里,宽三点五米,最高处距地面十四米。现仅存不到十米的涵洞残渠遗址,将其作为当年农业学大寨兴修水利建设的历史见证,供人们参观浏览。
命名:桃花山提水站。  由滕方鲁  题写,刻石镶嵌于提水站北端。(滕方鲁原名滕方儒,笔名长眉老人)
三、魁星楼
魁星楼,位于梅花寨以南,峨嵋山北麓,坐南朝北。始建于清道光十九年(1839),一层魁星,二层系“福、禄、寿”三星,又为三星拱照。据说被魁星点中后,一生有“福、禄、寿”三星保佑,可坐享高官厚禄,荣华富贵。
魁星,系北斗星,文神。主宰读书人文章之兴衰,有魁星点状元一说。魁星楼与寨北文昌阁南北遥遥相对,为道教对应式建筑,当时直至现在也实属罕见。
四、二郎庙
二郎庙,乡民又俗称为武庙。位于梅花寨叮铛桥旁,坐北朝南,庙院较小,庙前有台阶数级,立有石碑一座。
二郎庙与梅花寨东的文圣祠遥遥相对。至今百姓口碑中仍流传曰:寨北文昌主仕途,寨南魁星点状元,寨东文圣教礼仪,寨西武庙保平安。
五、叮铛桥
叮铛桥位居峨嵋山北麓,梅寨土鼓诸桥之首。河东西两侧二块天然巨石横卧,石臂对伸连成一桥,真可谓鬼斧神工、天造奇观。河水拍打石桥,发出阵阵清脆悦耳的叮铛响声,故而得名叮铛桥。
六、峨嵋灵壑古乐声的由来
在春秋时代,齐桓公将他的两个国相地封邑在此,齐景公又将其相封邑在此,这就是春秋三相封邑。现就仅有的史料和近年来的考古工作对管仲其封邑考略如下:管仲封邑在鼓城(土鼓城——今绣水村)。道光《章丘县志.古迹考》:土鼓城在县治东南二十五里明水东。《水经注》:济水右纳百脉水,百脉水出土鼓县故城西。
       自1966年起,峨嵋山,一名桃花山,俗称埠顶。陆续出土铜器80余件,有甬钟、饶形器、璧形器、圭形器等。峨嵋山出土的铜器,除甬钟外,均为象征性礼器。数量较多,出土单位非窖藏及墓葬,是用于祭祀的部分器物。甬钟的形制和“王孙钟”形态相似,其主要纹饰变形夔纹和云纹,都是春秋早中期流行的纹样。所有这批铜器,都是春秋早、中期之际的器物。古人有祭天祀山的习俗,认为日月星辰、山川林泽皆为有灵之神,祀之以祈平安,出土的铜器乃是郊天祭山之物。郊天祭山乃古之大礼。《礼记·王制》:“天子祭天地……诸侯祭名山大川在其地者。”峨嵋山主祭的人物就是地位显赫,功高盖世的峨嵋山下土鼓城主人,齐国桓公之相——管仲。
       管仲最早谈论封禅,奠定了泰山的神圣地位。已纳入初中教科书,泰山封禅,正史确有记载,首推秦始皇嬴政。公元前219年,也就是天下统一后的第三年,秦始皇下令东巡,并在泰山举行了封禅典礼。管仲所属春秋战国时代(公元前723年-公元前645年),早于秦始皇嬴政几百年,由此考略泰山封禅的前身为峨嵋山祭祀。
      先人们把峨嵋灵壑古乐声纳入章丘十二景之一也是有依据的,民国二十六年(1937)本村私塾先生韩式祥负责搜集、编篡的绣水文物古迹、历史事件、山川建置、历代人物、灾祥、风土人情等方面资料(日本侵略军入明水后,文稿在战乱中遗失。现有资料为韩式祥门生韩云瑆、韩绍绪、韩云长口述),资料详细记载了管仲峨嵋山祭祀天地浩大的典礼活动。峨嵋灵壑古乐声也是由此而来。
       一个城市的历史遗迹、文化古迹、人文底蕴,是城市生命的一部分。每一座城市都有自己的发展历史,蕴含着丰富的历史文化记忆。只有在保护中建设、在传承中发展,才能增强城市文化底蕴。在城市规划和建设中要充分认识历史文化对城市发展的重要意义,注重挖掘城市历史文化资源,将特色文化符号和元素融入城市整体形象设计,突出千年古县、百脉文化历史风韵,打造特色文化品牌。在改善人居环境的同时更好传承文化、延续历史,让城市留下记忆,让人们记住乡愁。


发表于 2021-2-13 11:02 来自手机版 | 显示全部楼层
发表于 2021-2-13 11:06 来自手机版 | 显示全部楼层
桃花山东面沟里的东麻湾泉水是绣水的龙脉!自从把桃花山所有的泉群都垫起来建了广场以后!我想绣水受影响的不仅仅是孩子的!还有老百姓的健康,老人的寿!我个人是反对建设这个广场的,应该继续挖掘桃花山泉群才是王道!
发表于 2021-2-13 11:14 来自手机版 | 显示全部楼层
没有的就永远没了
发表于 2021-2-13 13:55 来自手机版 | 显示全部楼层
发表于 2021-2-13 14:11 来自手机版 | 显示全部楼层
有圣人,就有蠢人
发表于 2021-2-13 14:24 来自手机版 | 显示全部楼层
韩少伟,绣水人士吗?对绣水历史堪称得上知根知底,文笔不错,韩少剑曾写过许多乡士文字,一直没见本人,可否面对交流?
发表于 2021-2-13 14:47 来自手机版 | 显示全部楼层
此文深意,史志书中还没这具体,邻村不远,也熟悉这座山,这股水,绣水小河南尤如江南水乡,一条(两条)常流溪河流经南门外入东麻湾,村南奇形怪状大石缝,拐弯抹脚钻窜哗哗流水,激起浪花几尺。
大炼钢铁山上是个点,小高炉排开,是教师队伍阵地(西麻湾是农村民工),提水站开工是1964年底吧,65年我当兵体检就是从工地走的,愿望是让涧西人喝上百脈泉水,三级提水,工程浩大,结果三级没成,一二级提水了,短暂不几年,有了深井泵,废弃……通路(汇泉路)这里成艰巨工程,全是结实红粘石土,动用少见的推土机,这里建成干休所。
 楼主| 发表于 2021-2-13 17:02 | 显示全部楼层
老兵 发表于 2021-2-13 14:24
韩少伟,绣水人士吗?对绣水历史堪称得上知根知底,文笔不错,韩少剑曾写过许多乡士文字,一直没见本人,可 ...

韩绍剑是我大哥,我在章丘宾馆对面维也纳酒店做金融直播业务,随时欢迎过来喝茶交流:18560041968
发表于 2021-2-13 17:27 | 显示全部楼层
新建的人造景观没有生命力,只会留下一堆债务。
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