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近日，国家乡村振兴局公示第一批全国“一县一品”特色文化艺术典型案例，经地方申报、省级推荐、专家评审等环节，章丘区文祖街道青野村五音戏榜上有名。地处章丘南部的文祖街道，齐鲁古道纵贯南北，境内有世界文化遗产齐长城、国家级传统村落，中国“五音戏”在此起源。
一戏唱尽世间百态 王国维先生在《戏曲考源》中提出，“戏曲者，谓以歌舞演故事也。”流行于齐鲁大地鲁中地区的民间地方戏曲五音戏，约产生于清代康熙年间，盛行于乾隆中期，距今已有近300年的历史。
同治年间，有一位姓周的京官被贬为县官，后全家被抄斩。周家的女儿侥幸逃生，来到章丘青野村投靠宋氏，宋氏为保周家女儿之生命，介绍她进文祖镇东田广村东井峪的“慈恩庵”削发为尼，人称“周姑子”。周姑子聪明伶俐，能歌善曲。每每想起含冤而死的父亲和家人，自悲自叹，泣哭成声。后来，她为抒发自己的不幸和父亲的冤情，便编词哼曲，与“秧歌腔”相结合，逐步形成了自己的小调，因周尼姑化缘时肘上架一小鼓，边敲边唱，人们便称这种小调为“肘鼓子”。青野村离慈恩庵只有三里地，又有宋氏之交情，周姑子便常去青野村化缘。天长日久，周尼姑的小调在青野村广为流传，便有了“走进青野庄，家家周姑子腔”之说。
五音戏唱腔婉转、妩媚，剧目多以家庭伦理道德和当地妇女的生活状态为题材，地方特色浓郁，方言淳朴自然，娱乐性强，易引起观众共鸣。五音戏的传统剧目主要有《王小二赶脚》《王二姐思夫》《拐磨子》《彩楼记》《王定保借当》《墙头记》等，具有重要的艺术价值、文化价值和经济价值。五音戏的发展，历经了秧歌腔、周姑子戏、杂社、五音戏四个时期。之所以将“秧歌腔”和“姑娘腔”称作五音戏的源头，是因为“秧歌”这一艺术形式和“姑娘腔”这一流行曲调，都有着悠久的历史，在山东乃至全国范围内都有一定影响，这在很多史料中都有记载。关于“秧歌腔”的起源，清代翟灏在《通俗篇》中说到：“今有秧歌，本饁妇(给田间劳作的人送饭的妇女)所唱也。《武村旧事》元夕舞对之‘村田乐’
即此”。这里指的是农民在田间地头所唱的一些劳动歌曲，包括山歌和田歌。当时北方称这些演唱形式为秧歌，而南方称之为花鼓。因为两者都是来自农村社火中高跷或竹马之类。故山东一带的“肘鼓子”其前身或被称作“花鼓秧歌”。关于“姑娘腔”的说法，明代万历年间抄本《钵中莲传奇》中，有山东“姑娘腔”的记载，此曲调曾被吸收进昆曲的《麒麟阁》和《虹霓关》等剧目中。也是在李声振《百戏竹枝词》中写道：“唱姑娘，齐剧也，亦姑娘腔”。周贻白也谈到“今之柳琴戏，亦名肘鼓子，即为此一唱调之遗音。”柳琴戏、茂腔、柳腔、五音戏都同属于“肘鼓子”系列，他们的唱腔当然也是姑娘腔的遗音了。从以上记载来看，打着花鼓唱姑娘腔，于明代时在山东境内就非常的盛行了。民国初年，靳成章和靳成花兄弟二人在周姑子小调的基础上，由简单唱段发展到有故事情节的专场大戏，开始到外地村庄演出，给有钱人祝寿、赶山会、庙会等。就这样，青野村的第一个戏班成立了，并把戏名定为“周姑子戏”，本地人还习惯称为“肘鼓子”。
精彩纷呈 老剧种呈现大气象 1920年至1937年，是周姑子戏向五音戏转化时期。青野村周姑子戏科班第五代传人靳成章、靳成花组织的戏班及他们的徒弟组织的戏社，活动在济南、淄博等经济条件较好的城市里。1935年，经京剧艺术大师梅兰芳介绍，以靳成章的徒弟邓洪山(鲜樱桃)、冯兰亭等人组成的五人班，应上海“百代公司”之邀，去上海灌制唱片，被厂方授誉“五音泰斗”之称号，并赠送锦旗。之后，周姑子戏逐渐改称“五音戏”。
五音戏的初期有五个人即可演唱，由一人打击乐器，四人演唱，因此也称五人班或五人戏，故有了现在的名称“五音戏”。现在的五音戏比老五音戏而言，人物和角色都有了很大的丰富，一般的戏大都需要演员10人左右；乐队也有很好的配制，除了锣鼓班外，还有很多民族的吹拉弹打的乐器进入乐队。五音戏的角色一般分为四种，依次为旦、生、净、丑，旦行占第一位。所谓“旦”行，即剧中的女性角色，各个年龄段的均有，旦角在五音戏中的地位是很重要的。老五音戏的旦角台步为秧歌舞步，以手锣伴奏，而且还要有扭臀的动作，节奏明快，舞步优美。现代五音戏中旦角的台步有些类似于京剧旦角的台步（即小碎步）。念白也有类似于京剧的念白。旋律是从秧歌调中脱胎而来，很有山东地区的特色。旋律的节奏比较规整，这与秧歌调的节奏是相似的。旦角的唱词一般为4、5、6、7、8、9、10、13字为一句，不是每句都要押韵，这也与秧歌调曲牌联系起来。生、净、丑在五音戏剧中的戏份不如旦角多，在剧中的地位也不如旦角重要。台步念白与京剧中生、净、丑的台步类似。在旋律唱腔上，是独有的山东特色。
保护传承 老剧种焕发新活力 五音戏音乐是以板腔体为主，辅以部分的曲牌腔和小曲。它的板式有：慢、中、快、散四大类。曲牌体唱腔音乐中，有[娃娃]、[逗歌]等十余种。曲牌有：[喜乐曲]、[婚乐曲]等十余种。“文场”方面，以越胡为主弦，辅以管、弦、弹拨乐。“武场”方面，有独特的锣鼓经，如[长点]、[短点]等。剧目多以二小、三小为主，生活气息强烈，地方特色浓郁。内容多为表现当地百姓的生活及情感。独特的艺术风格对我国地方戏曲的探索与研究有着重要的意义与作用。许多传统剧目中保留着的时代印记，对研究中国的民俗文化，很有参考价值。
五音戏做为中国戏曲史发展十分完备的戏曲种类，它体现了劳动人民智慧的结晶，青野五音戏被列入“山东非遗”。前人在青野村扎下了周姑子戏的“根”，传承者就要打造出当代五音戏的“魂”。作为五音戏发祥地的章丘，一直以来努力来保护它、发展它，使它既不失去传统还有时代性，绽放新的生命活力。
为传承这一地方戏曲瑰宝，章丘区聘请专家，规划设计出“中国五音戏之乡”的蓝图，并充分利用能工巧匠，建设了古戏台、五音戏博物馆和传习所，打造出展示“戏魂乡韵”的“五音戏长街”。长街既是介绍五音戏起源与发展的文化长廊，也是吸引文人骚客的一条文旅风景线。“五音戏长街”东起省道242线，路口悬挂“中国五音戏发祥地——青野村”的醒目标志。村头，白墙壁上的图文格外显眼：“五音戏很有地方特色，胭脂一剧有现实教育意义。”这是朱德对该戏的高度赞誉。从这里起步，一道画廊展现眼前：碌碡石槽碾磨在街道两旁林立，组成了特别“路沿”；路沿石里面，翠竹茂密、百花争艳、垂柳毵毵，春意盎然。墙壁上，一个个五音戏大师鲜明亮相，一代代传承人展现风范；经典剧目《王小赶脚》剧照诙谐引人，经典唱腔唱段，显示出五音的动听婉转。庄上的人们从这里行走，忍不住会哼哼出一段五音唱段。14岁学习五音戏，16岁登台演出，21岁成为章丘五音戏曲剧团团长而如今已年过五旬的马乃转，将毕生都奉献给了戏曲。悠悠数十载，她带领着剧团的姐妹们，让青野五音戏在一方天地中坚韧地生长着。现在的五音戏剧团，是活跃在章丘及周边地区的优秀剧团和“一村一戏”的特约剧团，每年演出超过200多场，并获得了“山东十佳剧团”荣誉称号。
从“村内演出”到“戏曲下乡”，青野五音戏丰富了广大群众的精神文化生活。近年来，青野五音戏剧团开展各类活动900余场次(含线上)，服务群众70余万人，通过每年一届举办的齐长城民间文化艺术节、甘泉流苏节、登高节等节日进行展演，同时结合“戏曲进乡村”惠民演出活动，大力开展戏曲进校园、进社区，戏剧演出遍及济南市周边区县。
从“培根铸魂”到“启智润心”，青野五音戏促进乡风、民风改善，助推移风易俗和乡风文明。青野村以五音戏为重要抓手，挖掘五音戏中蕴含的优秀思想观念、人文精神、道德规范，结合新编曲目《抗疫情》《村规民约》等，发挥其凝聚人心、教化群众、淳化民风的作用。青野五音戏剧团成员在抖音、快手等短视频直播平台开设个人账号，发布演出视频，短时间内粉丝量激增，进一步打破时间局限，通过互联网将五音戏推送到观众手机中，实现足不出户听戏曲。其中，《亲家婆顶嘴》《老少换妻》等剧目深受互联网观众的喜爱。根据最新发布的《2022抖音戏曲直播数据报告》，截至今年2月，抖音平台覆盖戏曲种类达300余种，其中有231种开通了直播。青野五音戏也将探索以网络直播形式演出，引领网络戏曲演出新风潮。（章丘区委宣传部）
编审：刘哲 李筱琬 杨甜梦子
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发表于 2023-4-27 20:42
