在天堂与地狱的间隙舞蹈-2016年我们在西藏第二期归来

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在天空之镜舞蹈
将灵魂彻底的交付
原来是这样美妙的感觉~~~






意犹未尽，有六个小伙伴干脆夜宿盐湖内
与美丽的茶卡缠绵到朝霞满天~~~

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第15天；回到拉萨

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       早起，我们一行5人悄悄的走进色拉寺，收门票的师傅还没到岗，
我们安静的转了一圈，与潍坊的伙伴们撞到了一起

       色拉寺全称“色拉大乘寺”，藏传佛教格鲁派六大主寺之一。与哲蚌寺、甘丹寺合称拉萨三大寺，是三大寺中建成最晚的一座。
色拉寺属全国重点文物保护单位，位于拉萨北郊3千米处的色拉乌孜山麓，周围柳林处处，自古就是高僧活佛讲经说法之地，
有许多僧尼小寺环绕其间，寺东和寺南有普布觉寺、米琼热尼库寺、贡巴萨寺、帕奔岗寺、扎西曲林寺、曲桑寺、嘎丽尼姑寺；
寺后还有珠康日却、色拉却顶寺等等。
旅行看点          最著名的塑像则是马头明王金刚像。在四层吉札仓的护法神殿里面，进大殿直走，过一排小殿，最里面就是。当地人会把头伸进一个小神龛里面，用头触那个雕像的基座。
        永乐皇帝赐予释迦也失、1410年用朱砂刊印的108函北京版藏文《甘珠尔》（现有105函）最为珍贵，它不仅制作精美，而且是第一部用雕版印刷术印制的藏文大藏经。
        在色拉寺东北方的晒佛台，可以要看鸟瞰整个色拉寺。每年雪顿节，都在这里举行晒佛仪式。
        辩经，是一种佛学知识的讨论，也可以说是喇嘛们的一种学习方式。色拉寺的僧人们每天有一次辨经活动。这是一种富于挑战性的辩论，辩论者往往借助于各种手势来增强辩论的力度，他们或击掌催促对方尽快回答问题，或拉动佛珠表示借助佛的力量来战胜对方。
        作为拉萨三大寺庙之一，色拉寺可能不如哲蚌寺宏大多彩，但这里的辩经活动绝对是非常有特色的。

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色拉寺的天葬台是拉萨最大的天葬台。
关于天葬的内容，因为涉及对另一个民族文化的理解和尊重，在此省略

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就是这块巨石
几个小伙伴走近看到了具体的细节
我还是悄悄跑过
未敢涉足

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四周山顶的巨石上聚集着无数的大鸟

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当我们屏住呼吸
悄悄的跨过那座桥
从山上走到河对岸的村落里
回望“闲人止步”的警示
我的呼吸才开始恢复
仿佛重生回到人间
从早起到刚才恍如梦境
从地狱之门溜过
原来是这样的感觉。。。。

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回到人间
走进八角街
心魂落肚
开始疯购
一个字：买
两个字：买不
三个字：买不起

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       八廓街又名八角街，是拉萨著名的转 经道和商业中心，较完整地保存了古城的传统面貌和居住方式。
       八廓街位于拉萨市旧城区，周长约1000米，原街道只是单一围绕大昭寺的转 经道，藏族人称为“圣路”，
后逐渐扩展为围绕大昭寺周围的大片旧式老街区。
      八廓街以大昭寺为中心，西接藏医院大楼，南临沿河东路，北至幸福东路，东连拉萨医院河林廓东路，是围绕大昭寺修建的一条拉萨最繁华的商业街。八廓街属城关区八廓街办事处，下辖4个居委会，199个居民大院。八廓街是由八廓东街、八廓西街、八廓南街和八廓北街组成多边形街道环，街内岔道较多，有街巷35个。
      八廓街是为了建筑大昭寺，并随着大昭寺的发展而建设和发展起来的，距今已有1300多年的历史。