【资政育人在章丘】绝壁胡山太平悬

章丘头条 · 发表于 2023-3-2 16:41

解放后，章丘最早迁徙的村庄叫太平庄。
太平庄，位于胡山半山腰，俗称“绝壁胡山太平悬”。一个村庄为何选址半山腰？这要从青州李秉帅避荒胡山南麓说起。

从胡山南马家峪村东头上路，要翻过海拔400多米的白马岭山头（也叫“二起山”），沿着山脊往东北，胡峰山腰下就是海拔605米的太平庄遗址。

山顶看太平庄全貌

白马岭

一路悬崖绝壁

一、青州李秉帅避荒胡山南
乾隆廿四年（公元1759年），意气风发的乾隆皇帝擒杀大小和卓平定西北回疆，统一了天山南路。
这一年，在鲁中的章丘胡山南坡，一个逃荒至此的青年农民倾出十五年来辛苦积蓄，买下了半山腰上一片土地。
这个来自青州益都卧铺庄的逃荒农民叫李秉帅。带着妻子周氏和孩子，在春天里开始耕耘自己的梦想，为子孙开创一份沉甸甸的家业。此事至今已有260多年了。
可以想象，260年之前年轻的李秉帅挈妇将雏担着全部家当在满山荒草、倾斜的土坡和蚊虫野兽出没的山腰，开始了整整四十三年的辛勤耕耘，是多么艰难。他按照自己的理想为这个方舟起名——太平庄。

冬天的太平庄

如今，这些故事，已经都埋在一块嘉庆七年（1802年）建立的石碑后面；一棵苍虬的柏树旁，是这个村庄的起点和终点。

“旅居青州府益都县卧铺庄，自乾隆八年避荒来此章邱县东南乡。十五余年，流离转息，无恒安处，至廿四年间方卜居于明三里胡山前，独立创造，自立烟户，为太平庄。”

——嘉庆七年《李秉帅墓碑》

烟户一词出自《清会典·户部·尚书侍郎职掌五》：“正天下之户籍，凡各省诸色人户，有司察其数而岁报于部，曰烟户”。

二、八庄契约碑
进村的西南路，两边有堆砌整齐的石护栏，石板上还有錾出的防滑横道。接近崖头的石刻“白马岭”。崖边的勒石，字迹漫灭，是完全根据石头的表面雕刻的，转过最后一道弯，已然到了郁葱依旧的村头。外面看去十分隐蔽，身在村中，风都被挡在林外。村口有朝阳的贮水池。村内茅檐土墙，青石板小巷。嵌在墙壁中的石碑，记录村子之由来，对周围山林地的所有权，以及周围白泉庄、横沟庄、马家峪、张家庄、栗家峪、亮甲坡、李家庄、朱家峪八个村庄对此地的认可。该碑立于光绪十五年（1889年），据史料记载，当时山顶的道观占用了太平庄耕地和林地，屡生纠纷，太平庄找官府及周围的八个村庄，契立此碑，之后道观也就不再占用太平庄属地了。

掩映在茂林之中

八庄契约碑

契约碑局部

三、关帝庙、土地庙、古井和李氏祖茔
中国乡村往往都建有关帝庙和土地庙，太平村也不例外。土地保丰收、关帝保太平，村西的这个关帝庙上有“神勇大帝”字样，庙不大，神不小。另有土地庙一座，庙门有石楹联曰：“土厚能育物，地德可配天”。上下联字隐“土地”二字，横批为：“一方保障”，落款为：“光绪十三年正月十五日”重修。

关帝庙

关帝庙局部

土地庙

据史料记载，太平庄村民在1949年以后，是当时极罕见的经济未纳入人民公社体系的个例，一直实行““分户耕种”，“包产到户”，这一点曾惹得周围其他村落群众极为艳羡。
村东有几口水井，虽被树枝遮盖，丢个小石头进去，很快传来水花激荡的声音。村西绝壁下有圣水泉，但路途艰难。几乎每个院子了都有石磨，还有类似这样的大型石磨盘。太平村最多时候，也就是9户人家。

太平庄的房屋明显沿着崖上的南北平地方向分成上下三层，最下一层西北角的一套房子背风迎阳，面积最大，房间最多，保存也较完整。这应该是太平村的祖宅，祖屋的屋门也是开在中国传统堪舆说法中的巽位，东南方向。不过在这个山村，屋门的朝向更多的考虑背风原因。村中有个影壁很有意思，既是隔开内外的空间的格挡，在正中开出的门洞应该是为后面牲畜便于进出，山民的传统建筑文化中还充满实用主义精神。真是“不管做影壁还是圈门，好用才是硬道理”。

眺望胡山

现村已成废墟

石磨

池塘

绝壁下圣水泉

柏树长在石缝间

村东南是太平庄李氏的祖茔。太平庄创始人李秉帅的墓地就在最粗大的柏树下面。上面记载着他身世和创建太平村的历史。李秉帅在这里生活了四十余个年头，嘉庆七年（1802年）去世，与妻周氏合葬于此。

密林处为李氏祖茔

道士碑

四、走出大山
1980年秋，济南市政府对缺少水源难以通路通电的山村村民实行外迁政策，太平村也是那个时期开始动迁的，当时是投亲靠友本着分散安置的原则进行，周边的朱家峪、李家峪等村庄都曾接受太平庄民。
那个新搬去的村子，也叫太平村。已经废弃十余年的太平村，所有村民都搬到官庄南公路边上的新村，所有能带走的东西都带走了，包括所有的门板。