|
[问]我提个关于教育的问题。到了我们这个年龄，基本上在社会、企业或者家庭都处于中流砥柱的位置了，我们有着承上和启下的责任。我觉得把“启下”做好了，才能更好地进行传承。所以我想问，对于孩子，也包括对企业员工和我自己，怎样去激发自己内心的觉醒力，自主地学习，自律地做事，待人接物有一定的敬畏之心？谢谢。 [答]还是那个道理，叫上行下效。 父母是孩子的第一任老师，家庭是人生的第一所学校。要想解决孩子的问题，关键点、人手处不在孩子身上，而在父母身上。就像我们刚才说的，要解决管理的问题，入手处不在员工那里，在管理者这里。父母对于孩子来讲，叫“亲”；领导对于下属来讲，叫“君”；老师对于学生来说，叫“师”。君、亲、师，这是中华传统文化的三种重要角色。一个人，这一辈子，不知不觉地就扮演了这三种角色，有的说是三重角色合为一体了。 抛开“君”不说，你是孩子的父母，同时，必然就是他的老师。虽然你并没有让他行拜师的仪式，但是你的一言一行、一举一动，孩子就看在眼里，听到耳里，印到心里，然后他就复制出来，模仿你。我们发现很多孩子说话声音跟父母都是很像的，表情、动作都是很像的。他遇到一些自己没做过的事情、没面对过的场景的时候，往往是瞬间地下意识想起某个时空，他见到爸爸妈妈是怎么反应的，他在不知不觉中模仿着父母。这个力量就强大了！ 所以，父母想让孩子具有觉醒力，自身定先是觉醒的；父母想让孩子有敬畏心，自己展现给孩子的一定是随时处在“修己以敬”的那个状态。你让孩子看到，你对你的爸爸妈妈、公公婆婆是敬畏的，孩子自然就跟着你学孝；你对你的哥哥姐姐是恭敬的，孩子就跟着你学悌；你对工作、事业是兢兢业业的，孩子就跟着你学忠诚，学敬业，他耳濡目染，在不知不觉地接受着。这种教育的力量，叫“言传身教”！ 想让孩子好好学习，你晚上吃完晚饭，收拾完家务，最好捧起经典，“假装”看一会儿，“假装”是打引号的，必须得真正地读一段，有的可以读出声音来，然后用语音分享到各个群里。你读出来的同时，孩子不也都听到了吗？孩子每天听到妈妈爸爸说的都是这些善的东西、爱的东西，都是这种充满正能量的东西，他不知不觉就学过去了。 小孩子单纯，他的眼睛、耳朵、鼻子，所有这些信息摄入的门户都比大人要灵敏得多！所以，教孩子最好的办法——不要管孩子，要管大人自己！ 作为父母，管好自己，修炼好自己！也不用刻意地给他做榜样，只要你是自觉的、自律的，孩子就是自觉自律的；你是积极向上的，他就跟着你积极向上；你是充满正能量的，他就跟着你充满正能量；你敬畏，他就敬畏……所有的东西，他是从你这儿复印过来的。好像有一个谁是原件、谁是复印件的说法——父母是“原件”，孩子是“复印件”。这个“原件”“复印件”的比喻就是讲的模仿力，他通过眼睛扫描了你的行为，然后就变成他的行为；他通过耳朵听到你的声音，回过头来，就成了他的话语；你所有的东西，回头都变成他的东西。还有一首歌是这样唱的：“长大后，我就成了你……”，奥秘就在这儿！ 所以，管孩子其实很容易，只要家长能管好自己，孩子自然跟着走正道。个别时候，比如他有点小自我、小情绪的时候，也不要过于较真儿。适当地引导，告诉他正确的是什么，错误的是什么；沿着正确的道路走下去，前边会有什么在等着他；沿着错误的道路走下去，前边会有什么等着他，就好了。《学记》里讲教育之道的时候，说“道而弗牵”，引导他，不要生拉硬拽，不要拔苗助长；“强而弗抑”，“强”是鼓励他，“弗抑”，不要给他过大的压力；“开而弗达”，“开”是开示，给他讲道理，“弗达”是不要提前把所有的人生感悟都说给他，因为有些还是“鸡汤”，还有毒，留一部分让他自己去思考。 “道而弗牵则和，强而弗抑则易，开而弗达则思。”如果你引导他，不生拉硬拽，亲子关系就很和谐，他一般也不会逆反于你。你鼓励他，不给他过多压力，他会觉得自己是可以做得到的，可以成长的；你给他过大的压力，会导致他产生畏惧心理，而过多的挫折会导致他束手束脚；你给他适当地解释一些道理，不把所有的话说完，他自己会去思考。“和易以思”，能做到这一点的话，这个父母就成功了，就真的成了老师，比老师还高明的老师！ 本文节选自唐翼明老师《唐翼明解读》
| 
楼主
发表于 2024-7-28 15:33
