《老农民》想干什么？

华夏章丘人

一步之遥123 发表于 2015-1-8 21:36
天朝有一部分人就是坏

不是一般的坏，是太坏。

赭山居士

在一般人的印象中，上世纪人民公社时期是严禁社员搞私营经济的，但笔者在原明水公社四盘大队却发现了一份由该大队开出的介绍社员搞小买卖的证明信，全文如下：
税所同志：
兹有我队社员袁家盛人7口，因家庭困难，经大小队研究准于他搞点小副业，每月不超过15天，余时间参加劳动，今来所办理手续。
特此证明！
                                                  此致

敬礼
                                                                                                     四盘大队
                                                                                                   62年6月

这份证明写在一质地粗糙的草纸上，五十多年过去了，刻有“章丘县明水人民公社四盘大队”的印章依然鲜红，显示着公权的威力。
人民公社时期，政府对个体私营经济采取极端严厉的政策，个体经济被严格限制，大队怎么还敢给搞小副业的社员开证明呢？为此笔者采访了时任大队会计，现年83岁袁廷漠老人。
据袁廷漠老人讲，人民公社时期，确实是严厉限制社员家庭副业，否则就是资本主义尾巴，要被割掉，甚至要开批斗会的。但在实际执行中，不少基层干部（包括公社干部）出于人情或其它原因睁只眼闭只眼，开后门留小路，也默许极小数人短时间搞点小副业，并不是像某些人说的那样残酷无情。比方说这位袁××吧，家里很穷，孩子多吃不上饭，允许他搞点小副业补贴家用，总比饿死人强。
这种情况是否普遍呢？为此笔者又走访了几位老大队支书。
原贺套大队支书、现年80岁的王教刚介绍说，这种情况每个大队都有，那时大队里也穷，没法照顾，就让他自己干点小副业，出点豆腐、修修补补，赚个三瓜两枣的。但数量不多，一个大队顶多两个，多了性质就变了。
“明知不可为而为之，但不可多为”这也算是当时一种灵活土政策吧！
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poj888sy

在国家领导下，都是农民，分工不同，可是他待遇也不同啊，矛盾的根本还是钱。。。。

最爱百脉泉

吴鹏飞观点：对历史人物要有一个正确态度。

我们做父母的，明知道自己的孩子很多缺点，可是在人前和公开场合还是要以鼓励为主。尽管私下里我们可能对孩子棍棒伺候和咬牙切齿。为什么要这样呢？因为我们不这样做，可能就会损毁孩子的名誉和自尊，使他永远无法再寻找到自信，而改善自己的人生。

对历史人物，尤其是我们民族的那些伟大儿子，更应该如此。
他们的功过是非在学术上是完全可以细细研究的，特别是他们的过失，得以确证，惊醒后世，实为必要。但这研究不能用来泄愤和卖弄，用来诋毁和谩骂，用来在大学课堂等一切公开场合过分宣扬。这样做，图了个人痛快，会毁掉一个民族的自尊。

苏联赫鲁晓夫诋毁斯大林多么痛快，但是带来的是信仰的崩溃和国家的分裂。
同理，攻击毛泽东会带来同样的问题。无论你如何攻击毛泽东，都不能改变他的历史地位。
他已经永久进入中华民族的庙堂，和刚才提到的那些君王一样，成为历史的坐标、文化的节点、信仰的基石。损毁他就将面临国家的动乱。

我不是说毛泽东十全十美，我不是说不能研究他的问题，我不是说你不能发表批评毛泽东的精彩见解。我是说，你做这一切，应该对民族是善意的，对历史是负责的，不能是疯狂的、非理性的、不顾事实的、充满破坏的、甚至是歇斯底里的。对待历史伟人，你必须客观承认他的历史地位和他的历史条件。

你不能苛求他们这些伟人。如果按照这样的苛求，我们的民族只好自己从地球上消失算球了。
你看，秦始皇焚书坑儒、汉高祖是市井无赖、汉武帝是一个穷兵黩武的嗜血君王、唐太宗弑兄杀弟篡位、明成祖诛灭十族、康熙大帝好像也不是很完美，晚年吏治松弛不勤政事等等，如此一来，历史立即变成了一团漆黑。

有一点我可以肯定，所有谩骂、诋毁毛泽东的人全部加起来，在人格魅力上、在大公无私上、在顾全大局上、在牺牲精神上、在文韬武略上、在勤奋好学上、在艰苦朴素上、在平易近人上、在忧国忧民上、在严格教育子女上、在疯狂工作上、在幽默风趣上、在心胸宽广又嫉恶如仇上，不及毛先生的万分之一。

做正义的中国人

这几天与几位经历过那个年代的朋友说起《老农民》这部剧，他们就说这部剧基本就是糊弄糊弄城里人和现代的年轻人还行，这剧太胡编乱造了，与事实出入太大，基本上没反映那个年代农村的人和事！

所以说，大家一定要警惕跟帖里面某位仇恨社会主义、仇恨共产党、仇恨社会主义中国、仇恨人民当家做主，宁做美国人的狗也不愿做中国人的先生的在这里煽风点火，造谣生势！

烟雨寒泉

镜中花水中月 发表于 2015-1-9 09:27
如果还有朋友不相信极左的三十年的荒唐和残酷的话，那就看看这个帖子中“烟雨寒泉”的言行，看看他对持不同 ...

你真够无耻的！我针对谁了？除了你这杂种我谁都不针对！怎么又要煽风点火啊！
怎么不提提你2014的恶行呢？

最爱百脉泉

乔治·华盛顿被称为“美国国父”，是美国国家制度的主要奠基者之一。今天，有关华盛顿的传记多如牛毛，每一本传记对他的评价都毫不吝惜赞誉之词。但在美国历史上，对华盛顿的评价并不是从来如此，而是在经历了一些反复之后，美国人才最终对自己的开国领袖作出了客观公允的评价。之所以说经历了一些反复，是因为在美国早期历史上，华盛顿也曾经受过指责和侮辱。

1796年9月19日，华盛顿从第二个总统任期上卸任。第二天，费城的《曙光报》就宣称：“这一天应成为合众国的纪念日，因为，原是我国一切灾难根源的那个人，今天已降到了与他的同胞们平等的地位。”当时，新一届政府随即就把华盛顿早先任命的陆军部长也赶下台。一时之间，原本不满华盛顿的人和想借这种不满来谋求政治机会的人，都纷纷站出来指责华盛顿，甚至将独立战争中一些本来事实清楚而且属于“兵家常识”的问题也拿出来作为向华盛顿泼污水的“证据”。曾经和华盛顿并肩作战的开国元勋潘恩、杰斐逊等人也不惜以恶毒之词相向，说他“厚颜无耻”，“贪婪地聚敛钱财”，“等同于伪善”，“背信弃义、出卖朋友”，“公众眼中的伪君子”，等等。

但是，后来丑化华盛顿的人却越来越少了。这一方面是因为，在1798年，第二任总统亚当斯签署了《外侨和煽动叛乱法》，宣布实行为期两年半的管制，禁止报纸对美国国会和总统进行诽谤和诋毁。其实，这个法案的出台，本意并不是为了阻止对华盛顿的污蔑，而是联邦党人为了阻止共和党人对在任总统的诋毁，因为此时以卸任总统华盛顿为首的派系也在猛烈抨击着当时的在任总统亚当斯。出人意料的是，华盛顿的个人名誉却也得到了这个法案的维护。另一方面则是因为，人们也逐渐意识到，“华盛顿”这个名字是和美国的国家形象和基本制度紧密联系在一起的。

一国的领袖，特别是开国领袖，代表了这个国家的形象，代表了这个国家根本制度的合法性。在华盛顿被丑化之时，正是美国资本主义发展的“幼稚”阶段。随着社会的完善与发展，美国人越来越清楚地认识到，认同美国与尊重华盛顿是相一致的，贬低华盛顿就是在贬低美国的发展史及其国家的正义性、合法性。所以，今天已经很难找出曾经盛行一时的诬蔑华盛顿的著述。

从这个事实中我们可以得出一个结论：如何对待一国之开国领袖，乃是一国之社会是否发展成熟的重要标志。

雪风

啥时代都有沾光的，那个时代能沾光的现在没法沾了，心里肯定不爽，说那个时代不好不骂街才怪。俺小的时候把煎饼在炉子上烤烤捏成小碎块就是好吃的零食，小山楂片买不起，对那个年代一点不怀念。